Tube 137 (136) - remix

 

Mon calame accroché à une branche basse,

Assis sur un rondin, je vois le long ruban

De l’autoroute grise onduler souplement

Entre les murs feuillus qu’il couvre de sa crasse.

Derrière moi s’étend une forêt profonde

Peuplée de sangliers, de pies et d’écureuils,

De pigeons, de mulots et de quelques chevreuils

Issus de la beauté de la terre féconde.

Et soudain mon geôlier me demande un poème

Parlant de ces beautés qu’il est venu détruire

Afin de régaler ceux qui aiment conduire

Entre les souvenirs de ce monde que j’aime.

Comment chanterais-je la générosité

De Dieu qui a donné aux hommes cette terre

Aux amants de la mort qui Lui est étrangère

En souillant sa bonté de leur rapacité ?

Alors je chante Dieu, le Seigneur des Armées,

Père de la justice à la lente colère

Qui viendra parmi nous pour y faire la guerre

Aux graines de la mort que nous avons semées.

 

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Mystère : quelques dialogues

 

- Mon âme est triste à en mourir ;

demeurez ici et veillez.

- Soit, Seigneur, vous pouvez partir.

Nous allons veiller et prier.

- Ajoutons une bûche ou deux,

j’ai un peu froid en cette nuit.

- Tu l’as bien dit, par mes aïeux !

Et puis veiller, mais quel ennui !

- Je me demande ce qu’il fait.

Pourquoi a-t-il dû s’éloigner ?

- J’ai vu qu’il avait l’air défait :

cela, je peux en témoigner.

- Pourquoi ne l’as-tu pas suivi ?

Tu aurais pu nous raconter !

- Si c’est ce que tu veux, vas-y :

moi, j’ai des moutons à compter.

- Là, tu plaisantes, n’est-ce pas ?

Nous l’avons tous bien entendu !

- Mais bien sûr ! Qu’est-ce que tu crois ?

Si je dors, que je sois pendu !

Ce serai trahir notre maître,

et je ne suis pas un Judas :

jamais je ne serai un traître,

je ne suis pas fait de ce bois.

- Il suffit ! Prions en silence :

c’est cela qu’il attend de nous.

- Toi, ne ramènes pas ta science !

Tu sais bien pleurer à genoux,

mais quand il faut bosser un peu,

ça ne sert à rien de t’attendre.

- J’en ai assez, de votre jeu !

Vous l’avez dit, il faut attendre ;

que chacun reste dans son coin,

vous vous chamaillerez demain.

- Simon, tu dors ? Tu n’as pas eu

la force de veiller une heure ?

- Alors, Simon, t’étais fourbu ?

« Moi, si je m’endors, que je meure ! »

On t’a tous entendu jurer !

Comme un Romain, tranche tes veines

ou bien pends-toi à l’olivier :

cela mettra fin à tes peines.

- Remue le couteau dans la plaie,

fais toi plaisir, mon bien cher frère !

Il paraît juste que je paie

pour t’avoir critiqué naguère.

Ma langue court souvent bien vite,

plus vite que moi en tout cas

et un rusé démon m’habite

lorsque je joue le fier à bras.

- C’est pas tout ça, mais que fait-on ?

Je veux veiller mais j’ai sommeil.

- Trouvons vite une solution,

parce que pour moi c’est pareil.

- Essayons donc une chanson !

Moi, cela me tient éveillé.

- Je vais tomber en pâmoison

si jamais je t’entends chanter.

- Ce n’est pas possible, les gars,

de cesser là nos pitreries ?

Il souffre et nous n’arrêtons pas

de raconter des conneries !

- Dis-nous, Simon, ce qu’il faut faire,

toi qui as compris avant nous.

- Il faut commencer par se taire

et puis prier avec l’Époux.

- Voilà qui est facile à dire,

mais en pratique j’ai du mal.

De tous, je ne suis pas le pire,

mais je suis juste un gars normal.

- S’il avait voulu des héros,

il aurait choisi des héros ;

si nous sommes comme nous sommes,

c’est parce qu’il voulait des hommes.

Note : En écrivant ce court poème dramatique qui fait suite au poème « Mystère » présent sur ce blog, j’avais sous les yeux une traduction de l’Évangile selon Saint Marc, 14, 32-40 (Bible de Jérusalem, CERF, 2011). Les passages en italiques sont des citations.

 

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Averse

 

Comme la pluie tintinnabule

Sur les cloches des campanules,

Une procession de chenilles

Se rassemble sous les jonquilles ;

Des vers émergent de la terre

Gras des morts de ce cimetière.

Comme le nuage s’épuise

Au son des griffes qu’on aiguise,

On voit émerger des ramures

Les museaux de cent créatures

Et l’on entend dans les charmilles

Les passereaux pousser des trilles.

Comme le temps se fait aimable,

Les animaux s’écrient « à table ! » ;

Du plus doux chasseur de brins d’herbe

Au prédateur le plus acerbe,

Chacun cherche sa nourriture

Parmi les dons de la nature :

Mangeurs et mangés se rassemblent

Formant le plus charmant ensemble...

 

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Tube 39 (38)

 

(38 bis, Avenue du Ciel)

J’ai dit :  « Je me tairai,

Jamais ne parlerai

Tant que le mal sera devant moi,

Ma voix, nul ne l’entendra. »

En moi, le feu flambait,

Mon cœur se consumait

Et ma bouche s’ouvrit pour prier :

« Je T’en supplie, Majesté !

Bien courts Tu fis mes jours,

Bien brèves mes amours,

Nous vivons tous le temps d’un soupir :

Juste né, il faut mourir.

Que reste-t-il, Seigneur,

Au serviteur qui meurt ?

Toute mon espérance est en Toi,

Mon Dieu, sauve-moi de moi !

Sous tes coups, j’agonise

Et chacun me méprise ;

Tu m’as montré mon néant, Seigneur,

Et je survis dans la peur.

Entends ma voix qui crie

Et mon cœur qui supplie !

Laisse-moi arriver à bon port

Avant l’heure de ma mort. »

Note : Ce poème s’est principalement abreuvé à deux sources : le psaume 39 (Bible de Jérusalem, CERF, 2011) et la chanson « Aux marches du palais ».

 

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Des amants du néant

 

Les amants du néant ont tous de grands miroirs

Afin d’y admirer la splendeur de leurs dieux

Ils voient dans leurs regards l’immensité des cieux

Et dans celui de Dieu les desseins les plus noirs

Les amants du néant se masturbent souvent

En pensant aux bienfaits qu’ils prodiguent au monde

L’amour de leur bonté de plaisir les inonde

Et pour eux le prochain n’est qu’un grand trou béant

Les amants du néant se rient des imbéciles

Qui recherchent dans l’autre une vision de Dieu

Car pour eux leur grandeur est ce qui en tient lieu

Et les joies de la vie leur paraissent futiles

Les amants du néant ont souvent des enfants

Qu’ils sculptent patiemment pour qu’ils soient leur image

Ils ne cherchent en eux que leur propre visage

Et vomissent leur bile en les voyant vivants

Les amants du néant ont monté une église

On y vient à genoux parmi un monde fou

Elle n’est nulle part mais se trouve partout

Et chacun sent sur lui le poids de son emprise

Les amants du néant à leur enterrement

Voient accourir en foule une horde de rats

Ils sont ensevelis au milieu des combats

Pour choisir des néants lequel deviendra grand

 

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Dans le champ du potier

(Parc de l'Avenue du Ciel)

 

Refrain

Dans le champ du potier

On y chante et on y danse

Dans le champ du potier

On y chante le psautier

Couplets

Nous étions les étrangers

Partout on nous a moqués

Même pour nous enterrer

On l’a fait le dos tourné

Ils crachaient sur nos mystères

Et puis nous jetaient des pierres

Ils nous voulaient en enfer

Et nous tuaient par le fer

Pour enterrer nos enfants

Et nos cadavres sanglants

On a acheté ce champ

Pour quelques deniers d’argent

Dans nos tombes nous chantons

Et dans le ciel nous dansons

Venus de chaque nation

Notre refrain est un nom

Venez et rejoignez-nous

Dans la gloire de l’Époux

On vous traitera de fou

Mais l’Amour sauvera tout

Note : Les deux sources majeures de ce texte sont l’Évangile selon Saint Matthieu (XXVII – 3 à 10) et – mais vous avez dû la reconnaître – la chanson Sur le pont d’Avignon. Je pense qu’il devrait être chanté (on peut d’ailleurs le faire sur l’air susdit), mais comment ? Cela, je l’ignore et je ne chercherai pas à résoudre ce problème : je ne suis tout simplement pas assez compétent en musique pour cela.

 

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semita semitae

 

Étonnant le chemin de Han Shan au milieu

De la montagne informatique

Où la roue d’un dharma étique

Tourne un soûtra sur son essieu

Stupéfiant le chemin de Han Shan tout autour

De l’estrade de Houang Po

Où l’on a planté le drapeau

De la dernière mise à jour

Foudroyant le chemin de Han Shan au devant

D’un mur d’écrans illuminés

De méditants encalminés

Dans une crique à contrevent

Effrayant le chemin de Han Shan tout au fond

De la vallée d’un grand graphique

Qui retrace en sa courbe unique

L’éclat d’un « Ho ! » vaste et profond

Sidérant le chemin de Han Shan au revers

D’un pic altier numérisé

Où un vautour tout nécrosé

A marmotté vingt et un vers

 

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