Averse

 

Comme la pluie tintinnabule

Sur les cloches des campanules,

Une procession de chenilles

Se rassemble sous les jonquilles ;

Des vers émergent de la terre

Gras des morts de ce cimetière.

Comme le nuage s’épuise

Au son des griffes qu’on aiguise,

On voit émerger des ramures

Les museaux de cent créatures

Et l’on entend dans les charmilles

Les passereaux pousser des trilles.

Comme le temps se fait aimable,

Les animaux s’écrient « à table ! » ;

Du plus doux chasseur de brins d’herbe

Au prédateur le plus acerbe,

Chacun cherche sa nourriture

Parmi les dons de la nature :

Mangeurs et mangés se rassemblent

Formant le plus charmant ensemble...

 

Poésies diverses (table des matières)

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Tube 39 (38)

 

(38 bis, Avenue du Ciel)

J’ai dit :  « Je me tairai,

Jamais ne parlerai

Tant que le mal sera devant moi,

Ma voix, nul ne l’entendra. »

En moi, le feu flambait,

Mon cœur se consumait

Et ma bouche s’ouvrit pour prier :

« Je T’en supplie, Majesté !

Bien courts Tu fis mes jours,

Bien brèves mes amours,

Nous vivons tous le temps d’un soupir :

Juste né, il faut mourir.

Que reste-t-il, Seigneur,

Au serviteur qui meurt ?

Toute mon espérance est en Toi,

Mon Dieu, sauve-moi de moi !

Sous tes coups, j’agonise

Et chacun me méprise ;

Tu m’as montré mon néant, Seigneur,

Et je survis dans la peur.

Entends ma voix qui crie

Et mon cœur qui supplie !

Laisse-moi arriver à bon port

Avant l’heure de ma mort. »

Note : Ce poème s’est principalement abreuvé à deux sources : le psaume 39 (Bible de Jérusalem, CERF, 2011) et la chanson « Aux marches du palais ».

 

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Des amants du néant

 

Les amants du néant ont tous de grands miroirs

Afin d’y admirer la splendeur de leurs dieux

Ils voient dans leurs regards l’immensité des cieux

Et dans celui de Dieu les desseins les plus noirs

Les amants du néant se masturbent souvent

En pensant aux bienfaits qu’ils prodiguent au monde

L’amour de leur bonté de plaisir les inonde

Et pour eux le prochain n’est qu’un grand trou béant

Les amants du néant se rient des imbéciles

Qui recherchent dans l’autre une vision de Dieu

Car pour eux leur grandeur est ce qui en tient lieu

Et les joies de la vie leur paraissent futiles

Les amants du néant ont souvent des enfants

Qu’ils sculptent patiemment pour qu’ils soient leur image

Ils ne cherchent en eux que leur propre visage

Et vomissent leur bile en les voyant vivants

Les amants du néant ont monté une église

On y vient à genoux parmi un monde fou

Elle n’est nulle part mais se trouve partout

Et chacun sent sur lui le poids de son emprise

Les amants du néant à leur enterrement

Voient accourir en foule une horde de rats

Ils sont ensevelis au milieu des combats

Pour choisir des néants lequel deviendra grand

 

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Dans le champ du potier

(Parc de l'Avenue du Ciel)

 

Refrain

Dans le champ du potier

On y chante et on y danse

Dans le champ du potier

On y chante le psautier

Couplets

Nous étions les étrangers

Partout on nous a moqués

Même pour nous enterrer

On l’a fait le dos tourné

Ils crachaient sur nos mystères

Et puis nous jetaient des pierres

Ils nous voulaient en enfer

Et nous tuaient par le fer

Pour enterrer nos enfants

Et nos cadavres sanglants

On a acheté ce champ

Pour quelques deniers d’argent

Dans nos tombes nous chantons

Et dans le ciel nous dansons

Venus de chaque nation

Notre refrain est un nom

Venez et rejoignez-nous

Dans la gloire de l’Époux

On vous traitera de fou

Mais l’Amour sauvera tout

Note : Les deux sources majeures de ce texte sont l’Évangile selon Saint Matthieu (XXVII – 3 à 10) et – mais vous avez dû la reconnaître – la chanson Sur le pont d’Avignon. Je pense qu’il devrait être chanté (on peut d’ailleurs le faire sur l’air susdit), mais comment ? Cela, je l’ignore et je ne chercherai pas à résoudre ce problème : je ne suis tout simplement pas assez compétent en musique pour cela.

 

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semita semitae

 

Étonnant le chemin de Han Shan au milieu

De la montagne informatique

Où la roue d’un dharma étique

Tourne un soûtra sur son essieu

Stupéfiant le chemin de Han Shan tout autour

De l’estrade de Houang Po

Où l’on a planté le drapeau

De la dernière mise à jour

Foudroyant le chemin de Han Shan au devant

D’un mur d’écrans illuminés

De méditants encalminés

Dans une crique à contrevent

Effrayant le chemin de Han Shan tout au fond

De la vallée d’un grand graphique

Qui retrace en sa courbe unique

L’éclat d’un « Ho ! » vaste et profond

Sidérant le chemin de Han Shan au revers

D’un pic altier numérisé

Où un vautour tout nécrosé

A marmotté vingt et un vers

 

Voyages autour de mon lit (table des matières)

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Des amants de la mort

 

Qu’elle est belle ma promise

dans sa grande houppelande

et que sa voix est exquise

quand amoureuse elle scande

le bonheur d’enfin m’avoir

tout à elle sans limites

et sa joie de me savoir

bientôt soumis à ses rites

Car mon amour je t’attends

dans mon royaume éternel

je t’attends depuis longtemps

et tout retard m’est cruel.

Qu’elle est lisse ma promise

quand elle perce ma peau

d’une canine précise

venue chercher mon sang chaud

ses doigts transpercent ma chair

comme elle m’attire à elle

en me murmurant Mon cher

nourris ma soif immortelle

je t’attends mon doux repas

dans mon royaume éternel

je goûte tous tes appas

et tout retard m’est cruel.

Qu’elle est douce ma promise

devant le seuil de son antre

et qu’alors que j’agonise

ses deux mains fouillent mon ventre

Viens ma tête de bétail

toi mon aimé que j’attends

viens et rejoins mon sérail

qui t’attend depuis longtemps

l’euthanasie est la porte

de mon royaume éternel

souris à qui te l’apporte

car tout retard m’est cruel.

Envoi

J’ai écrit ces quelques vers

Pour saluer les bontés

de ces nourrisseurs de vers

que sont nos chers députés

(effrayés par les tarifs

de tous les soins palliatifs ?)

 

Table des contre-essais

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Maxime augustinienne

 

Nos années ne seront complètes

Que lorsque nous ne serons plus

Et que nos tombes bien replètes

Digéreront notre surplus.

Le temps de lire ce quatrain

Inspiré de Saint Augustin

Fut comme un court trajet en train

En direction de ton destin.

Vas-tu rejoindre le foyer

Que Dieu offre à sa créature

Ou quand elle t’aura broyé

L’intestin de mère nature ?

Il t’appartient d’en décider

Car jusqu’en toi la grâce abonde

Mais si tu veux terminer chié

N’écoute que la voix du monde.

 

Maximes et autres moralités

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